Trzecia, ostatnia część trylogii Johna C. Polkinghorne’a. Autor skupia się przede wszystkim na tym, co najważniejsze z punktu widzenia wiary i wierzących, konfrontując pewne aspekty życia chrześcijanina (wiara w Opatrzność, w zwycięstwo Boga nad złem, w sens cierpienia i modlitwy czy w cuda) z twardym i obojętnym na ludzkie nadzieje obrazem świata, wyłaniającym się z analiz naukowych. Wyniki tej rzetelnej i błyskotliwej konfrontacji są zaskakujące i warto się z nimi zapoznać.
Przedmowa do wydania z roku 2005 7
Podziękowania 14
Wstęp 15
1. Problem 21
2. Ucieleśnienie i działanie 45
3. Opatrzność 75
4. Cuda 90
5. Zło 112
6. Modlitwa 128
7. Czas 140
8. Wcielenie i sakrament 153
9. Nadzieja 169
Bibliografia 177
Indeks 181
Trzecia, ostatnia część trylogii Johna C. Polking-horne’a. Autor skupia się przede wszystkim na tym, co najważniejsze z punktu widzenia wiary i wierzących, konfrontując pewne aspekty życia chrześcijanina (wiara w Opatrzność, w zwycięstwo Boga nad złem, w sens cierpienia i modlitwy czy w cuda) z twardym i obojętnym na ludzkie nadzieje obrazem świata, wyłaniającym się z analiz naukowych. Wyniki tej rzetelnej i błyskotliwej konfrontacji są zaskakujące i warto się z nimi zapoznać.
John C. Polkinghorne (ur. 1930) ukończył studia matematyczne oraz uzyskał tytuł doktora fizyki. Wykładał na Uniwersytecie w Edynburgu oraz w Cambridge. W 1982 roku przyjął święcenia w Kościele anglikańskim. Jest jednym z najsłynniejszych współczesnych myślicieli, usiłujących połączyć zagadnienia wiary i nauki. Otrzymał kilka honorowych doktoratów. Jest autorem ponad 30 książek, przetłumaczonych na 18 języków. Uhonorowano go wieloma prestiżowymi nagrodami, w tym w 2002 roku Nagrodą Templetona.
WIARA i NAUKA jest serią poświęconą dziejom nauki i roli Kościoła w jej rozwoju. Fascynujące i dramatyczne losy różnych dyscyplin i stanowisko wobec nich Kościoła, nieraz kwestiono wane, tworzyć będą zawsze tło książek z tej serii, zarówno gdy mowa będzie o astronomii, fizyce, biologii, psychologii, czy o róż nych naukach teologicznych. Sylwetki uczonych i ich odkrycia, a także związane z nimi wyzwania dla wiary oraz dążenie do zharmonizowania tych dwóch obszarów – to wszystko tworzy his torię człowieka, który chce coraz pełniej poznawać siebie, otacza jący go świat i Stwórcę wszystkiego.