Wstęp        9

1. Filozofia dialogu jako przedmiot badań        15

1.1. Filozofia dialogu i jej problematyka        15

1.1.1. Historiozoficzne punkty podparcia paradygmatu dialogicznego        16

1.1.2. Historyczny rozwój nurtu filozofii dialogu        19

1.1.3. Wybrani przedstawiciele dialogiki i ich poglądy        24

1.2. Wytyczenie horyzontów filozoficznych        33

1.2.1. Filozofia "nowego myślenia”        34

1.2.2. Filozofia "dwóch typów relacji”        35

1.2.3. Filozofia "radykalnej inności”        38

1.3. Wytyczenie horyzontów pedagogicznych        40

1.3.1. Problem "reprezentacji” i zakresu pedagogicznego

doświadczenia        40

1.3.2. Antropologiczno-aksjologiczne wymiary wychowania        42

1.3.3. Dialogika jako przesłanka dla antropologicznych

założeń pedagogiki        45

2. Kluczowe kategorie filozofii dialogu

i j ej horyzonty myślowe        51

2.1. Totalność        51

2.1.1. Totalność jako "roszczenie unifikacji”        51

2.1.2. Totalność jako upozorowanie "zastępowalności”        59

2.1.3. Totalność jako uprawomocnienie "totalitaryzmów”        63

2.2. Drugi        69

2.2.1. Drugi jako ten "w pobliżu”        69

2.2.2. Drugi jako ten "naprzeciw”        79

2.2.3. Drugi jako ten "inny”        85

2.3. Relacja        95

2.3.1. Relacja jako "zobowiązanie”        95

2.3.2. Relacja jako "zainicjowanie”        108

2.3.3. Relacja jako "nawiedzenie”        123

2.4. Mowa        133

2.4.1. Mowa jako "zagadnięcie i odpowiedź”        133

2.4.2. Mowa jako bezpośredniość i "włączenie siebie”        141

2.4.3. Mowa jako obecność i "darowanie świata”        148

2.5. Wolność i odpowiedzialność        156

2.5.1. Wolność i odpowiedzialność jako "czyn miłości”        157

2.5.2. Wolność i odpowiedzialność jako "krzyż”        160

2.5.3. Wolność i odpowiedzialność jako "etyka heroiczna”        162

2.6. Porównawcze summa summarum filozoficznych

projektów dialogiki        165

2.6.1. Religijne i filozoficzne źródła inspiracji        165

2.6.2. Styl i forma filozoficznych wypowiedzi        168

2.6.3. Sumaryczne zestawienie dialogicznych kategorii        169

3. Filozofia dialogu jako źródło inspiracji

pedagogicznych        179

3.1. Kluczowe obszary filozofii dialogu implikujące

pedagogiczne pryncypia        179

3.1.1. Dialogiczny model struktury podmiotowości ludzkiej        180

3.1.2. Dialogiczne racje intersubiektywnych odniesień        186

3.1.3. Dialogiczne ukierunkowanie i otwartość na to,

co transcendentne        191

3.2. Wychowanie do wyboru        194

3.2.1. Wychowanie do wyboru jako ethos powinności        196

3.2.1.1. Paideia jako dezyderat powinności zaniechania

i wyrzeczenia się (negacji)        197

3.2.1.2. Paideia jako dezyderat powinności rozpoczęcia

i zainicjowania (kreacji)        200

3.2.1.3. Paideia jako dezyderat powinności podkreślania

i preferowania (emfazy)        204

3.2.2. Wychowanie do wyboru jako pedagogia perennis        208

3.2.2.1. Fenomen wolności jako możliwość i powinność wyboru        210

3.2.2.2. Pedagogiczna dialektyka czasu i form aktywności        218

3.2.2.3. Antropologiczna formuła homo dialogicus i fenomen

wychowania jako logika "bycia dla”        221

3.2.3. Triadyczna struktura wychowania do wyboru        228

3.2.3.1. Transgresja jako "horyzont wychowania”        229

3.2.3.2. Transcendencja jako "horyzont wychowania”        233

3.2.3.3. Aproksymacja jako "horyzont wychowania”        239

Zakończenie        245

Bibliografia        251

Summary        261

Indeks osób        263

pobierz spis treści