Historyczną panoramę dziejów rozumienia Bożej chwały i Bożego piękna rozpoczyna Balthasar od przedstawienia estetyki teologicznej w ujęciu największych teologów starożytności i średniowiecza (Ireneusz, Augustyn, Dionizy Areopagita, Anzelm z Canterbury, Bonawentura) w pierwszej części tomu. Prezentacja ta znajduje swój dalszy ciąg w części drugiej, gdzie autor stara się "wyłowić elementy estetyki chrześcijańskiej" z dzieł takich pisarzy, jak Dante, Jan od Krzyża, Pascal, Hamann, Sołowiow, Hopkins i Peguy.
DANTE
1. Nieprzetarte drogi 11
2. Eros i agape, lub kim jest Beatrycze? 37
3. Czyściec. Spowiedź i inspiracja 58
4. Raj. Kosmos antyczny i chrześcijański 70
5. Piekło. Między czasami 89
6. Wieczna kobiecość 108
JAN OD KRZYŻA
1. Doskonała przygoda 113
2. Paradoks poezji mistycznej 128
3. Znaczenie i granice dzieła 165
PASCAL
1. Tematy fundamentalne 183
2. Figura w nieskończoności 196
3. Proporcja dysproporcji 212
4. Ukrycie i miłość 224
5. Estetyka Pascala 239
HAMANN
1. U progu idealizmu 247
2. Piękno i kenoza 255
3. Analogia protestancka 281
SOŁOWJOW
1. Wizja i forma dzieła 287
2. Logika i metafi zyka 305
3. Etyka i eklezjologia 328
4. Estetyka i apokalipsa 341
HOPKINS
1. Oxford, Ignacy i Szkot 357
2. Myśl Boga o świecie i Jego spojrzenie na świat 382
3. Poezja sakramentalna 396
PÉGUY
1. Zasadnicza postać 407
2. Prawdziwy Izrael i proroctwo 422
3. Metamorfozy piekła 441
4. Zakorzenienie chrześcijaństwa 468
5. Serce Boga 495
6. Estetyka i świętość 509
CHWAŁA
Estetyka teologiczna
Tom 1 Kontemplacja postaci
Tom 2 Modele teologiczne
Część 1 Od Ireneusza do Bonawentury Część 2 Od Dantego do Peguy
Tom 3/1 Metafizyka
Część 1 Starożytność Część 2 Nowożytność
Tom 3/2 Teologia
Część 1 Stary Testament Część 2 Nowy Testament