Wprowadzenie ..... 9
I. UZASADNIENIA
A. MIT ..... 37
1. HOMER ..... 37
a. Bóg i człowiek ..... 39
b. Bóg osobowy ..... 48
c. Bóg i bogowie ..... 54
d. Poeta i postacie bogów ..... 62
2. OD HEZJODA DO PINDARA ..... 69
a. Hezjod ..... 69
b. Liryka ..... 74
c. Pindar ..... 80
3. TRAGICY ..... 90
a. Tragedia i chwała ..... 90
b. Ajschylos ..... 101
c. Sofokles ..... 109
d. Eurypides ..... 119
B. FILOZOFIA ..... 141
1. PRZEJŚCIE DO FILOZOFII ..... 141
2. PLATON ..... 151
a. Świadek prawdy ..... 151
b. Wiedza i jej inny świat ..... 160
C. RELIGIA ..... 197
1. NIEMOŻLIWY DO PRZERZUCENIA MOST ..... 197
2. FILAR FILOZOFICZNY ..... 201
a. Projekcja na mit ..... 201
b. Dialektyka ..... 207
3. FILAR MITYCZNY ..... 211
a. Projekcja na filozofię ..... 211
b. Niezamknięta luka ..... 219
4. WERGILIUSZ ..... 225
a. Chwała świata ..... 225
b. Chwała posłannictwa ..... 235
5. PLOTYN ..... 251
a. Bóg we wszystkim i ponad wszystkim ..... 251
b. Rozstrzygnięcie europejskie ..... 261
c. Nadpiękno oraz piękno ..... 270
II. KONSEKWENCJE
A. TEOLOGICZNE APRIORI FILOZOFII PIĘKNA ..... 285
1. CHRZEŚCIJAŃSKA SYTUACJA WYJŚCIOWA
(OJCOWIE KOŚCIOŁA) ..... 285
2. WKROCZENIE W ŚREDNIOWIECZE ..... 292
a. Bosko-kosmiczna harmonia. Boecjusz ..... 292
b. Majestat Boży i pełna bojaźni cześć. Kasjodor, Benedykt,
Grzegorz Wielki ..... 299
c. Świat jako objawienie się Boga. Jan Szkot Eriugena ..... 309
3. WYPADY W KIERUNKU FILOZOFII ..... 320
a. Monistyczna sakralność. Wiktoryni ..... 320
b. Odkrycie świata. Szkoła z Chartres ..... 325
c. Estetyka transcendentalna, Franciszek z Asyżu, Aleksander z Hales,
Albert Wielki, Ulryk ze Strassburga ..... 334
4. TOMASZ Z AKWINU ..... 353
a. Sposób ustawienia zagadnienia ..... 353
b. Dziedzictwo ..... 356
c. Byt jako alegoria Boga ..... 359
d. Metafizyka jako estetyka ..... 364